天天微动态丨同题吟《妙玉》:竹韵西南格律诗词(145) 期

2023-06-19 08:01:32 来源:巴中市诗词楹联学会

竹韵西南格律诗词(145)-期主题《妙玉》公众号https://mp.weixin.qq.com/s/9WBCwaLFwdKeYnvb5UsQDQ

卜算子·妙玉

邓世广


(资料图片)

魂已因风销,身已如冰碎。尝尽人间酸苦辛,谁解炎凉味?

少小入空门,难赎先天罪。疑与红楼有宿缘,梦断伤春泪。

排序不分名次

律 诗

栊翠庵迷踪

张幼鸣(上海)

栊翠栊乎君自知,清修清否俗心痴。

茶香仍在梦来问,花气渐浓人去时。

半夜仙踪踪见血,孤舟隐迹迹成丝。

无僧世界鱼烹了,还我生灵鹤已辞。

感妙玉故事

傅鹤年

当年读只识温柔,曾哂真经带发修。

拢翠鱼灯难体悟,怡红梅雪可神游。

迷离情梦白头约,寥落芳躯黄土丘。

始觉曹公椽笔妙,孤清浊世那容留。

妙玉

江小鱼

梵音无意困婵娟,误铸香炉共惘然。

梅雪纵嫌朱户臭,蛾眉却展贡茶鲜。

心归终在欢容侧,寿止除非入殓前。

若信清风能识字,苍天一见或犹怜。

妙玉

周木火

天地悠悠不惜才,怆然涕泪滴莲台。

悟禅脱俗随心活,补韵烹茶着意来。

栊翠客难居槛外,畸零人易落田垓。

今朝偶说红楼事,犹叹诗仙妙玉哀。

妙玉

村西柳

栊翠庵中槛外人,青灯素烛近红尘。

原来本是诗书女,终究却非尊贵身。

二玉无缘空有恨,半生有意了无因。

心高命浅谁能改,一缕孤魂葬海滨。

红楼梦之妙玉

龙潭水悠悠

畸零紫殿庵中女,贵近红楼槛外人。

洗尽山门庄子梦,修来雪夜贾家尘。

千金妙玉难为洁,一朵莲花是自珍。

莫睹诗仙终玩物,堪怜乐妓竟临身。

妙玉

庄辉

带发修行皈佛门,情天露重自销魂。

芳龄未遇痴痴爱,妙语常怀淡淡恩。

屈服潜藏多纠葛,抗争冷对早封存。

谁将圣洁沾污尽,同病相怜忍气呑。

红楼十二钗之妙玉(新韵)

刘士光(河北)

气质如兰貌女神,修行带发入空门。

才华馥郁诗仙誉,心性高洁品位珍。

孤傲清卓一众妒,独贞特立持元尊。

晶莹碧玉终沦淖,可叹无辜槛外人。

妙玉

刘明清

青灯黄卷了前因,带发修行梦染尘。

素面红颜迷远近,翠庵绿茗静昏晨。

才情悟透凡间事,心境拘泥槛外人。

白玉无瑕难守洁,瓜洲古渡陷孤身。

妙玉

何素芳

素拥娇姿众人赏,犹如冬日府前兰。

自然逸气随风月,孤傲沛魂由寂寒。

几度难容尘掩客,一朝致兴鹤飞滩。

相思未了心堪碎,陨命他乡影也残。

妙玉(新韵)

孙文光(北京)

幼入空门静坐禅,别乡应聘大观园。

冰清美媛洁如玉,慧质幽兰馥比仙。

慨赠红梅释爱意,续联秋月展才言。

可怜命舛遭泥陷,忍叹悲催了孽缘!

红楼梦之妙玉

王华

自诩红楼槛外人,洁心孤僻玉兰身。

庵中绿茗清香淡,雪里寒梅素质纯。

书画琴棋高显艺,联诗文墨暗藏春。

璧英终是遭泥陷,花陨瓜州梦断尘。

妙玉

梁华煜

栊翠庵藏玉质身,诗书于腹满经纶。

无亲无故园中客,疏利疏名槛外人。

带发修行虽梦短,潜心向佛见怀真。

暗生幽愫莫惊怪,终究朱楼未尽尘。

妙玉

王宣球(北京)

何以禅缘入静空,寄身栊翠小庵中。

梅心可使梵音净,蕙眼徒看佛影融。

叹是玉人难羽客,哀怜雪蕊落尘风。

云情不等朱颜老,只道红楼梦五穷。

妙玉随吟

薛运梁(成都)

富贵根基品位高,修行照旧俗缘牢。

庵邻贾府常来往,性拒凡尘总隐逃。

馥郁才华诗界甲,悲伤命运虎山羔。

谁怜白玉遭泥陷,公子王孙泪似涛。

咏叹妙玉

戴松青(广东)

庵称栊翠渡青春,自诩凡尘槛外人。

曾与元妃交好友,还同黛玉认乡亲。

红梅吐蕊诗如涌,香篆销金鼎似湮。

枉拥孤芳矜傲质,恨遭强虏任漂沦。

妙玉

张楚锡(四川)

栊翠庵中槛外人,独行特立性纯真。

朱楼馥郁堪殊众,兰质畸零未绝尘。

艺湛尤将庄子敬,洁高更觉雪梅亲。

无瑕白玉淖泥陷,俗世难容或是因。

妙玉

陈继春(重庆)

槛外清修有病身,何甘暮鼓扰娇颦。

孤灯悟道云追月,绿树含花蝶恋春。

佛界岂真平静地,壶中未必少烦尘。

一倾大厦残红落,坠入污泥枉自珍。

红楼梦之妙玉

杨小骝

容仪钗黛若婵娟,情愫暗生金玉缘。

好水好茶邀客品,不尼不俗惹人怜。

怡红院里梅花雨,栊翠庵中离恨天。

暮鼓晨钟烟袅袅,时宜难合向谁边?

叹妙玉(新韵)

徐定平

纵是幽兰气质身,半生坎坷似烟尘。

幼成黄卷庵中客,自喻寒铃槛外人。

淡静空灵精律赋,孤行洁雅远凡心。

无瑕碧玉污泥淖,若梦红楼泪染巾。

金陵十二钗之妙玉

康金厅

本是高墙槛外人,聪灵典雅蕙兰身。

鸡群傲立遭鸡妒,虎口偷生非虎仁。

满腹才华徒衍恼,一川烟雨不容真。

风流梦断青灯在,红粉花凋浊淖沦。

妙玉

董青平

禅庵救病亦修身,开口谐称槛外人。

高洁莲花犹可赞,静虚玉女自真纯。

爱藏心底愁情聚,劫在命中魂梦嗔。

终陷淖泥遭秽渎,一腔夙愿尽消泯。

妙玉

彭贤辉(四川)

红粉朱楼槛外言,可怜萧瑟入空门。

守含白玉一仙骨,陷落风尘两泪痕。

栊翠畸零幽雅解,蟠香高洁凛然存。

局中顽石终无意,自爱庄周化蝶魂。

妙玉感吟

童志勇(江苏)

高洁莲花呈槛外,清寒玉女荡云间。

红楼洗尽浮沉影,青史修来聚散颜。

莫问香魂流淡雅,休言玉质入幽闲。

贾生襟净古今路,庄子思清泥淖湾。

金陵十二钗之妙玉(孤雁格)

潘二焕(洛阳)

清高气质美如兰,自负才华腹比仙。

影落庵中无俗态,身居槛外羡尘缘。

芦亭夺锦梅花韵,茗社谈经雪水篇。

妙玉空怀衔玉主,缁衣红袖古难全。

金陵十二钗之妙玉

王应刚(王应刚)

畸人身世吏门传,亡失双亲幼坐禅。

佛殿犹梳乌发亮,僧衣堪衬粉花妍。

蕙兰孤傲如玄女,笔墨同修胜谪仙。

怅恋红尘无吉命,淤泥陷玉断因缘。

妙玉

王作溥

美丽聪明心性骄,才华馥郁慕逍遥。

青春有意藏衷愫,幼稚无亲进大寮。

凌越凡尘庄学斐,精通茶艺世人昭。

一生傲岸终非洁,横陷污泥随海飘。

妙玉叹

桐君轩

幼锁仙家定有因,珍藏几许并非贫。

香茶煮雪秋溟碧,慢语从心本性真。

每见梅开难自在,但逢人折却精神。

奈何一夜狂风起,梦逐飞花落远尘。

题金陵十二钗之妙玉

方维奇

身栖栊翠本无忧,怎奈心怦恋石头,

品茗窗前知谊重,乞梅槛外愧情流。

参禅难入五行列,避世独怜三界羞。

白玉微瑕陷泥淖,红颜薄命有来由。

红楼梦之妙玉

王华

自诩红楼槛外人,洁心孤僻玉兰身。

庵中绿茗清香淡,雪里寒梅素质纯。

书画琴棋高显艺,联诗文墨暗藏春。

璧英终是遭泥陷,花陨瓜州梦断尘。

妙玉

景晓钟(甘肃)

栖身栊翠庵,修性敬神龛。

亲远梅呼友,云深玉吐岚。

尘间情浅薄,槛外雪沉酣。

冷艳孤清女,红楼春色惭。

红楼十二钗之妙玉

詹永乐(江西)

芳华绝胜春,栊翠拒风尘。

自拟梅花雪,难堪槛外人。

落红原有意,逝水本无因。

似玉终非玉,珠还复妙身。

妙玉

陈进

栊翠蒲团玉,由来独立身。

仙风修道骨,冰雪煮经纶。

梅寄怡红院,棋拈槛外人。

青灯生幻灭,枯木乱矜贞。

妙玉

王修会

朱门侵染视如仙,兰蕙孤芳似淡然。

却见清灯光影里,凝眸皆是叹无缘。

妙玉

陶蓉

才高孤洁佛家人,却慕自由超脱身。

一缕青丝缘未了,纵然槛外亦红尘。

吟妙玉

王振江(大连)

一出豪门入梦般,孤高特立众人间。

红楼坍塌遭泥淖,沦落风尘损玉颜。

红楼十二钗之妙玉

冯应乾(四川)

菊花郊野洁身开,月下吟诗独上台。

不与红尘情作伴,几多泪水梦中来。

妙玉

任仕铭

虽是庵中戴发人,裁诗却占一番春。

府门来往常为客,恐有尘间未了因。

红楼十二钗之妙玉

冯永钦

玉容孤洁不争春,聪颖诗文两绝伦。

矜叹泠霜欺薄命,瓜洲陷落入风尘。

妙玉

刘玉杰(吉林长春)

栊翠庵中蓄发尼,翩翩贾府秀娇姿。

空门难锁多情女,可叹香消众不知。

浅咏妙玉

石明增(四川)

幽尼聪颖貌如荷,诗句精深才艺多。

孤傲有加朋唾弃,轻浮处世受敲磨。

妙玉

张碧华(四川)

生来难作世间人,送入空门伴佛身。

槛外怎逃天下乱,梅花不幸碾成尘。

红楼十二钗之妙玉

王申金(习水)

才华出众客红楼,高洁莲花美誉收。

带发修行无善果,蒙尘玉质陷瓜洲。

妙玉

胡文修(成都)

未绝尘缘入佛门,红楼槛外有佳人。

二爷不解凡心躁,却慰庵中梅影新。

妙玉

叶晓海(浙江)

身在佛门心本空,六根未净脸儿红。

缘来缘去若缘尽,梦假梦真皆梦中。

妙玉

邓兴灿(福建)

心持高洁若修身,清静青灯难舍尘。

浊世浮沉何扰扰,曹公笔误妙佳人。

妙玉

张明义

束冠青女步凡尘,气质如兰槛外人。

心性高崇遭忌妒,无瑕白玉负卿身。

题妙玉

袁永辉(宜宾)

孤标独我佛门人,浊世何容玉质身。

纵使禅心奉天地,难将躯壳避风尘。

妙玉

马选跃(江苏)

青灯伴月佛门修,悟透人生一土丘。

带发皆因缘未尽,钟鸣槛外望红楼。

妙玉

吴芳云

不与众人争柳风,诵经念佛胜丝桐。

可怜玉女遭泥陷,红粉朱楼一世空。

妙玉

牛君兰

孤高聪颖佛门人,玉质才华集一身。

未了尘缘何以净,终归槛内度昏晨。

咏妙玉

万象空明

离群独守绝芳华,古寺青灯即是家。

可叹人间容不了,终将珠玉碾尘沙。

妙玉

陈军

聪明典雅蕙兰身,喜读庄周厌俗尘。

可叹无瑕金玉质,青灯古庙伴昏晨。

金陵十二钗之妙玉

陈国礼(甘肃)

空门冷月染尘心,清洁孤高俗事寻。

茶道深谙诗语妙,终归泥淖岂堪吟。

咏妙玉

刘凌林(徐州)

如兰似玉一诗仙,避世青灯莲座前。

高洁岂知人愈妒,畸零自是尽难全。

叹妙玉

竹林叟

甘居雅室乐吟怀,誉享金陵十二钗。

自洁帘栊空对月,终难浊世保形骸。

妙玉

郑朝培

聪聪玉洁自冰清,带发修行叹佛情。

脱俗超凡世人愛,孤灯寂寞伴天明。

妙玉

邓学辉

冷寄幽庵情未了,茶香玉斗续红尘。

如兰惠质雪梅韵,命殒淖泥污玉身。

金陵十二钗之妙玉(雁格)

何小梅(丰都)

乱世风云乱世魂,孩提带发入空门。

谁怜聪慧如兰女,命断淤泥染洁身。

咏红楼梦之妙玉

李必剑

蟠香寺里对青灯,栊翠庵中心自横。

馥郁才华归正册,不空不洁有高声。

红楼梦金陵十二钗之妙玉

喻宝龙(安徽)

带发何曾断六根,佛门清寂向朱门。

僧尼本是妙龄女,怎敌强人黑暗吞。

妙玉

自然

生在苏州富贵家,其人似玉洁无瑕。

荣衰贾府招奸贼,可惜金陵一朵花。

题妙玉

李国才

屈身辗转度流年,信佛不甘祛俗缘。

腹满经纶无用处,孤魂游海惹人怜。

红楼妙玉

刘波(遂宁)

清奇瘦骨秀如竹,品性添香书与菊。

栊翠庵中孤洁身,缘何槛外斯人哭。

钗女妙玉

史彩英(山西)

才容集一身,带发出家人。

性格偏孤傲,红尘亦顿沦。

妙玉

戴应刚(宜宾)

高洁遭人妒,才华秀拔芳。

可怜身陷井,难得见青阳。

红楼梦之妙玉

田世平(重庆)

梅雪瓦瓷中,琴棋诗画通。

一生多苦楚,修得万般空。

叹妙玉

王焕平(四川)

供香从佛礼,弄笔喜庄周。

混劫遭泥陷,何言洁雅忧。

金陵十二钗之妙玉

刘家火(江西)

无瑕品第身,淑气透冰轮。

可惜陷泥淖,教人泪满巾。

叹妙玉

徐殿阳(天津)

青灯残照玉,怎掩翠庵娇。

迷恋宫闱女,无诗泥淖消。

鹧鸪天·妙玉

萍踪蝶影

欲与梅花共此真,孤芳一缕自无尘。眼中浊物非无睹,槛外清风是故人。

诗更雅,友还亲。大观园里倍精神。可怜雨打三更梦,飘落污泥似草蘋。

浣溪沙·妙玉奉茶(新韵)

郭荣贤

雪水五年瓟斝斟,甘由苦转半壶春。情怀散淡少知音。

三煮借来禅味韵,千般拂去世俗尘。谁怜槛外素心人。

玉人歌·题槛外人

妙玉翁纪萍

愁怀凭。坠弱质茵蘋,风吹难定。翠痕怜取,自道感多病。云门信有灵根药,不爱缁尘影。本竛竮、幽恨堪吟,几番旧景。

珠玉向来冷。况蛮雨偏逢,絮风作梗。似幻还真,梦也翠栊更。氍毹绡泪何须计,只是孤清性。算烟霞、易散琉璃夜永。

【仙吕·寄生草】妙玉

江边老吕

托付庵栊翠,劳烦盏竹根。大观园绮丽旁枝觐。过凹晶羡煞才情蕴。乞梅花究底尘心认。眸青眸白看畸零,谁识她半俗半道香馀烬。

〔双调·殿前欢〕妙玉

张信旨(安徽)

说荒唐也不荒唐,人人后面一群狼。漏风墙里绫罗帐,蚊子难防。毛锥戳纸枪,茶具烹茗将,势利无情浪。潇湘误你,你误潇湘?

江湖夜语

卜算子·妙玉(邓世广)

魂已因风销,身已如冰碎。尝尽人间酸苦辛,谁解炎凉味?

少小入空门,难赎先天罪。疑与红楼有宿缘,梦断伤春泪。

妙玉乃“金陵十二钗”之一,本官家小姐却自小出家,入栊翠庵。从容自若,不卑不亢;虽天生丽质却遭人嫉恨;是佛家弟子却大爱庄子;又尘缘未了,不洁不空,为“红楼诗仙”,但最终被贼人掳走,遇害海滨。

邓老师大作用“倒叙”手法,概括了妙语一生的遭遇,表达了自己对这位才高行洁却一生凄苦之才女的伤感。

上阕先叙妙玉结局,句中满是同情。

首二句写实:妙玉的死。作者先说抽象的“魂”然后才说具象的“身”,这应该是有意为之:一般人是身死而魂灭,妙玉是佛门弟子,天上仙子,我们在“红楼”里被妙玉折服,是其才华与品行。大家注意“风”字,缥缈轻灵,感受得到却捕捉不了,是一种虚空的意象,妙玉之魂正是如此,人已远却有能真实地感觉她的存在。后一句作者用一“冰”,自然是冰清玉洁的形象,这个字点出妙玉的“通透”与“纯洁”,作者对于妙玉的死极其伤感,用一“碎”字来表现:“碎”是一个什么状态,整体完全被破坏,四分五裂貌,于一位众人喜爱者而言,如此的不“存在”岂不极为伤感!

后二句是概括妙玉一生的心灵忧伤。曹雪芹先生对妙玉本就是充满一种“微斯人吾谁与归”的情感,曹先生在第一回言自己对《红楼梦》一书,说是“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”,而妙玉经历也不正是如此吗!一个“尽”,充满了作者的满怀同情。曹先生说我们不能解“红楼梦”的味,自然也难解妙玉“炎凉世态”之味,邓老师读出了曹先生的意味,故有此语。

下阕回过头写妙玉一生的“生活经历”以及与“红楼”之缘。

首二句写身世。妙玉官宦人家之小姐却自少入空门,似乎有些突兀,实际上在封建社会里,这种“怪现象”也很多,如大家都知道的那拆散许仙与白蛇因缘的“法海和尚”吧,说起他的身世来,简直可以吓你一大跳,让你眼镜跌碎一地:唐名相裴休次子、宣宗大中三年文状元——为皇子疾病祈愿而出家。妙玉为什么出家,定自有其心酸处,可惜的是并没有如愿,因为最后遭遇恶人惨死海滨,邓老师高度概括,以“难赎”一词写尽。

后二句是作者的慨叹,也是主题的提升。写诗也好、文也好,说话也好,最忌是“满”——把话说得绝对。毕竟曹先生对妙玉的交代有一定的“留白”空间,所以不能“臆断”,邓老师的“疑”字大好——我们应该认真体会。“宿缘”指佛教中前定因缘,前生的因缘,此一词用极为简洁的语言点出妙玉与大观园人物关系。最后一句的“断”字最为有意味:于“缘”而言,人去缘未必断,但于“梦”而言,人终梦自断也。另外大家要仔细玩味最后二句的“互文”手法:与“红楼梦”有宿缘但最终人去梦断。

邓老师诗的语言属于含蓄蕴藉,看似常语却深含“言外之意”,用事而人不觉,如羚羊挂角;多种修辞手法的运用炉火纯青。

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