叶如强

诗有三美，为音乐美、绘画美、境界美。

音乐美，其一为域外古典诗步、尺、顿、韵，抑扬格。其二为中国诗词曲赋音节、平仄、押韵，交韵、抱韵，回环、叠音、叠韵。 其三为古今自由诗随心律动、自由消涨，但大抵也应抑扬顿挫，尽量押韵。

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诗的音乐美还体现在韵脚和诗体、词牌等的选择上。在用韵上，忧郁时用字哑音；快乐情调，声音洪亮。有些韵适合忧伤，有些韵适合壮烈;洪亮级的表现豪放。有的相对柔和，有的比较细微。

就诗体而言，四言五言七言杂言，古风乐府律绝，或慷慨沉雄，或灵动飞扬，或典雅通俗，给人的音乐感受大为不同。

词的文情必须与词调之声情一致。压抑凄凉类的，缠绵婉转类的，豪放激壮类的，词牌选择必然不同。

绘画美，其一视觉形象，状描自然形象，社会人生，摹形取神。其二幻觉形象，天堂、地狱、梦幻、仙境，开创第二自然。其三动态形象，亦称“音乐的绘画”，例如“巧笑倩兮，美目盼兮”，“樯橹灰飞烟灭”，置千里时空于眼前，画笔无法画之，文笔、诗笔却能写之，当为最善。其法为“化静为动”，“化美为媚”，视听通感。

境界美，其一为“物境”，视觉与幻觉形象是也，如“大漠孤烟直，长河落日圆”，又如“悬圃”、“蓬莱”，前实景，后虚景也。其二，“情景交融”，将情绪灌注物象，将物象系之于情绪，可称之为情境。其三，“意与象通”，将思想寄托物象，用物象隐喻思想，是为意境。

“非寄托不入，专寄托不出” 。以比兴之法营造情境、意境曰“隐”，亦需以赋法“秀”之，致力“隐秀两浑”。所谓“隐”者，为“诗体”也；所谓“秀”者，为“诗眼”也，常以直言铺陈，一矢中的，一语惊心。

通篇皆“隐”，深藏不露，极易混淆视听，坠入深渊；通篇欲“秀”，如饮淡水，思之无味。古国“神韵派”消遁，西方“意象派”折戟，当今“朦胧诗”寂寞，穷“隐”无“秀”是也。中西标语口号诗之类，文不顺者提笔先诗，成篇散文押韵，称其为诗，何以烟消云散，成为笑谈，欲“秀”无“隐”，“秀”也无矣。诗应先寻其“隐”，复以“秀”出其“隐”，方为“隐秀两浑”。

诗有三美，无论何美，均应以情感思想率之，无情感思想莫写诗。情感欲流难阻，非抒不可；浮想联翩，思想欲诉人类不可，方能成诗。情感为血，或曰“风”也；思想为魂，或曰“骨”也。有情有思无此三美，亦成诗也；三美为翼，可载情思至无穷远方。